連続講座も、今回で7回目。コロナと付き合いながらで大変ですが、皆さん、熱心に参加されています。ありがたいことです。さて、今日の講座は、皆さんにとって身近な床の間の歴史がテーマです。担当の並木さんは、日本美術史の研究者で、16世紀という、中世から近世への移行期を中心に、幅広く、多様な美術の魅力に関心を寄せておられます。
「床の間」とは、客間などで、床を一段高くし、正面に書画をかけ、床板の上に置物や花瓶などを飾るところ。客をもてなすための展示空間です。並木さんは、この展示空間の淵源を室町時代の会所に求めて、たくさんの文献を手がかりに、その誕生の経緯を、分かりやすく説明されました。まず、会所について、小学館『日本国語大辞典』は、次のように記しています。




この説明で、会所は「施設」とされています。もってまわった言い方で、不安になります。案の定、最初は、複数の部屋であったのが、そのうちに、独立した専用の建物が建てられるようになり、「唐物」と呼ばれるコレクションを展示するために、さまざまな仕掛が考案されました。出窓風の展示ケースとして、付け書院が造られ、違い棚が設けられ、そして、仮設的な展示のために、「押板」と呼ばれる厚くて長い板が畳の上に取りつけられました。これが、床の間の床板の淵源です。
興味深いのは、これらの設備を使って展示された「唐物」と呼ばれるコレクションです。コレクションについては、クシシトフ・ポミアンの『コレクション／趣味と好奇心の歴史人類学』（吉田城・吉田典子訳、平凡社、1992年）がいろんなことを教えてくれます。要するに、コレクションの役割は、今、観賞者の前にある「目に見えるものA」によって、何か「目に見えないものB」、すなわち、今、ここにはない、時間的／空間的に隔たったものを見せることにあるというのです。
ちょっと寄り道ですが、例えば、あるタレントが大好きなファンがいて、そのファンがタレントに関連するモノとして、ブロマイドや本、紙コップ、毛髪を集めているとしましょう。紙コップや毛髪を集めているとなると、かなりのオタクですが、ポミアンの考え方を借りると、これらのモノAは、目に見えないものBであるタレントと、次のような４種類の関係を保っていることになります。




ポミアンによれば、コレクションを構成するモノAは、必ず、目に見えないものBと、このような４種類の関係のうちの少なくとも１つを保っています。「少なくとも１つ」というのがミソで、そう言えば、タレントのサインは、（２）タレントが産出したものであるとともに、（３）接触したものでもあることによって、2つの関係を保持しています。この種の関係が多いほど、貴重なモノとして価値が高いというわけではないと思いますが、少なくとも、タレントが書いた本にサインがあれば、サインのないものよりは価値が高いことだけは確かなようです。
さて、前置きが長くなりました。「唐物」とは、平安時代には、中国製品あるいは中国経由の輸入品のことを指していましたが、その後、輸入品一般を指すようになりました。とは言っても、中国に関連するものが中心であることに変わりはありません。「中国に関連するもの」というのが、微妙な言い方で、ポミアンの文脈では、「唐物」は、「中国」という、限られた人しか見たことも、行ったこともない国と、少なくとも４つの種類の関係を保っているモノと定義されます。例えば、並木さんが紹介された、馬遠や夏珪といった南宋の画家の伝承作品で、日本の室町画壇に大きな影響を与えた山水画は、（１）中国の風景を、（２）中国人が、（３）筆を手にして、（４）中国の紙や墨を用いて描いたモノですから、なんと4種類の関係で、観賞者に「中国」を見せていることになり、まことに貴重なモノとみなされたはずです。書や工芸品（模様として中国を描くものは除く）もまた、（１）の関係はありませんが、それ以外の（２）から（４）の関係で「中国」を見せてくれることになるでしょう。
では、公家や武家、また寺社の住宅で、なぜ、客をもてなすために「中国」が展示されたのでしょうか。寺院が「仏」を、神社が「神」を展示する空間であったと言うと、まあ、当然のことかもしれませんが、会所や床の間で展示されたのが、なぜ、中国であって、渤海や新羅ではないのか、なぜ、珍しい自然物や、由緒ある記念物、また、日本の書画や工芸品ではないのか・・・。おそらく、当時の展示者と観賞者が「目に見えないもの」である「中国」について共有していた「思い」が、尊重されるべきものであったからにちがいないとは思うのですが、ちょっと立ち止まって考えてみたいものです。いずれにせよ、並木さんが仰っていたように、展示者は、貴重な「唐物」を通して、観賞者に「中国」を見せることによって、自らの権力を誇示しようとしたことは、まちがいなさそうです。というのも、展示者こそ、貴重な「唐物」を輸入する者として、それに接触してはじめて、観賞者は思い入れの深い「中国」を見ることができたのですから・・・・・。身近な床の間について考える機会を与えていただいた並木さんに感謝します。（K）